爆ちゃん吼える（COMMON SENSE）

　総裁選に立候補してる石破茂は「女系という選択肢は排除されるべきでない。男系の旧宮家の皇族復帰は男系だから好い訳ではない」と訴えてる。旧宮家の復帰は祭祀を継承して戴くという本分にあるということを理解していない。

　抑々「女系」の意味を知ってるとも思えないが、男女共同参画社会に与し「女系」を理解して語っているのだとしたら国賊と断じられても致し方ない。

　石破は、皇族を公的行事や外国要人との接遇や晩餐会などに華を添える程度のものとしか考えていないから「女性宮家が～」とか「女性天皇が」～と騒ぎ立てる。

　抑々、「女性天皇」「女性宮家」では天皇の重んじる祭祀が叶わない。神に仕える神事を執り行うことが憚れるのだ。多くの国民は陛下の御負担を女性宮家創設で軽減されると思っているが、「祭祀」を女性皇族が代行することは不可能。

　石破の政策に「東京一極集中批判」というのがある。「日本の在り方を根本から変える」らしいが、旧皇族の皇籍復帰に難色を示し、女系天皇誕生を謀る石破の目指すところは日本を変えるどころか国體の破壊ではなかろうか。

　この「東京一極集中を分散する」という考えの基となってるのは、過去に活発に語られたことのある「首都機能移転構想」であるのは間違いない。

「東京への一極集中は人為的に作られ、集積の限界点は超えた。東京の負荷を減らしていくことが重点だ。東京の人を地方に分散することが、東京の、地方の利益になり、日本全体の為になる」との自説を垂れ流している。

「首都機能移転構想」でも、推進派が「東京一極集中は好ましくない」とか「震災対策の為に必要」と主張していたのと同じ。この構想は実現されることは無かったが、石破が「東京一極集中批判」と言葉を替えて国民を誑かしている。

　抑々、この構想は故金丸信が仕掛けた公共事業誘発政策であり、金丸の政策を模倣して公共事業の独占を謀り、政治資金を肥やしたいが為の我田引水に他ならない。

　大手企業や工場、それらの会社で働く従業員が東京を離れることで地方が潤うという単純なものではない。これらの構想に欠けているのは、首都機能を移転した場合に天皇の国事恋や御公務に付いて語られることがないことだ。

　天皇の国事行為は、国会の開会式や大臣の親任式及び認証式などが年間約60回、加えて御公務を約170回程御勤め遊ばされる。東京一極集中を分散する場合、天皇の御公務や監督官庁はどうなるのか。「東京一極集中」とはアバウト過ぎる。

「首都機能移転構想」は、その胡散臭さに立ち消えになったが、又候こうした構想を持ち出す石破のは公共事業の誘発意外に別な思惑がありそうだ。

　石破の発言は、一見すると正論の様に聞こえるが巧妙な詭弁ばかり。東京一極集中を解消するには民間企業だけでは実現出来ない訳だから、「遷都」を議論しろとは言わないまでも、皇居移転や現憲法下の国事行為にも一石を投じるべき。

　況してや国事行為は現憲法に明記されてはいるが、共産党が「天皇の政治利用」との批判も一理ある訳で、国事行為の在り方を議論するのは当然でもある。

「天皇の政治利用」というのはどういうことか。陛下が若し靖國に詣でれば「政治利用だ」と騒ぐ輩も出て来るだろうし、国会の開会式への御臨席も「天皇の政治利用である」として欠席を続けている共産党の暴論も正論とも言える。

「天皇の政治利用」という安っぽい言い回しが実に不敬なものに感じてしまう。天皇の「国事行為」について、憲法は、首相の任命、憲法改正や法律の公布、外国大使らの接受等を定めているが「公的行為」は現憲法に明文化されていない。

　天皇にとって大事なものは前述した通り「祭事」である。悲しい哉、歴代天皇が古来より司って来た「祭事」は、現憲法に由って天皇家の「私事」になってしまい、現憲法にも現皇室典範にも「大嘗祭」の規定さえも存在してはない。

　現憲法は歴史的な国家としての継続された「祭祀」に関する天皇の役割を否定しており、未だ占領政策の「神道指令」の呪縛が解除されずにいるのである。

　天皇の国事行為への対処方法も議論もしない石破の「東京一極集中批判」に意味は無い。日頃から尊皇精神に乏しく、天皇を軽々しく思っているからこそこうした愚策を持ち出すのだ。女系天皇論然り、隠れ共産党の石破に騙されること勿れ。

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